Ghislain Deslandes, Xerfi Canal Se manager soi même pour manager les autres
- il y a 8 ans
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A Alcibiade, le plus beau, le plus doué, le plus ambitieux des jeunes athéniens, celui qui a réponse à tout, Socrate pose une question, en apparence banale: « As-tu jamais eu le souci de toi-même ? » Or la question déconcerte complètement Alcibiade; l’objectif pédagogique est alors atteint pour Socrate, lui qui se fait une conception bien particulière de l’éducation des celles et ceux qui désirent exercer le pouvoir (2008). Cette éducation porte un nom : le souci de soi, epimeleia heautou en grec, qui signifie concrètement qu’un futur gouvernant doit d’abord se soucier de lui-même. Bien gouverner les autres, c’est s’être soucié de soi. Non pas se rendre un culte à soi-même mais porter la question du souci comme double éthique de l’exercice du pouvoir [...]
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A Alcibiade, le plus beau, le plus doué, le plus ambitieux des jeunes athéniens, celui qui a réponse à tout, Socrate pose une question, en apparence banale: « As-tu jamais eu le souci de toi-même ? » Or la question déconcerte complètement Alcibiade; l’objectif pédagogique est alors atteint pour Socrate, lui qui se fait une conception bien particulière de l’éducation des celles et ceux qui désirent exercer le pouvoir (2008). Cette éducation porte un nom : le souci de soi, epimeleia heautou en grec, qui signifie concrètement qu’un futur gouvernant doit d’abord se soucier de lui-même. Bien gouverner les autres, c’est s’être soucié de soi. Non pas se rendre un culte à soi-même mais porter la question du souci comme double éthique de l’exercice du pouvoir [...]
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