Divines nourritures
- il y a 16 ans
"Pour tout chretien, la Cene est le repas par excellence
? travers la confrontation de trois mondes differents et complementaires, ce documentaire nous convie a la decouverte des relations intimes qu'entretiennent aliments et spiritualite.
L'ecrivain MARIE ROUANET, l'interlocutrice laique, les moines benedictins de l'ABBAYE de NOTRE-DAME DE GANAGOBIE (Alpes de Haute-Provence) et les Chartreux de NOTRE-DAME-DE-MONTRIEUX (Var) expriment leurs points de vue et leurs convictions.
Pour tout chretien, la Cene est le repas par excellence, le repas sublime puisque le partage du corps du Christ est promesse de vie eternelle. Et si le repas des moines en est le prolongement, celui des laics reste lie a cette symbolique : manger n'est pas anodin, c?est aussi nourrir l?esprit a travers la chair, pain et vin sont aussi charges de sens.
Si l'on retrouve ce besoin de nourriture dans la Regle de Saint-Benoit, evoquee d?ailleurs pour en combattre les exces, la production des aliments doit permettre aux moines d'acceder a l'autarcie, par la culture de potagers et de vergers. Le travail et les repas des benedictins les rapprochent journellement et renforcent leur amour fraternel : "" il faut manger (ensemble) pour vivre (ensemble)"" et le ceremonial du refectoire emane directement de celui de la messe.
Le jeune permet de s'eprouver faible, de partager la faim avec ceux qui ne l'ont pas choisie, c'est une epreuve mais aussi une tentation , si une odeur de nourriture peut etre tentatrice, elle peut aussi "" faire venir les larmes aux yeux, de bonheur et de plaisir "" comme le dit Marie Rouanet. Le peche de gourmandise aurait plutot du s'appeler peche de goinfrerie et c?est bien plus l'avidite qui est a combattre, celle des goulus, de ceux qui ne sont jamais rassasies ici-bas, alors que les richesses de notre planete devraient etre donnes a tous en partage...
Voir la video complete sur imineo.com : http://www.imineo.com/documentaires/religion-philosophie/divines-nourritures-video-1928.htm"
? travers la confrontation de trois mondes differents et complementaires, ce documentaire nous convie a la decouverte des relations intimes qu'entretiennent aliments et spiritualite.
L'ecrivain MARIE ROUANET, l'interlocutrice laique, les moines benedictins de l'ABBAYE de NOTRE-DAME DE GANAGOBIE (Alpes de Haute-Provence) et les Chartreux de NOTRE-DAME-DE-MONTRIEUX (Var) expriment leurs points de vue et leurs convictions.
Pour tout chretien, la Cene est le repas par excellence, le repas sublime puisque le partage du corps du Christ est promesse de vie eternelle. Et si le repas des moines en est le prolongement, celui des laics reste lie a cette symbolique : manger n'est pas anodin, c?est aussi nourrir l?esprit a travers la chair, pain et vin sont aussi charges de sens.
Si l'on retrouve ce besoin de nourriture dans la Regle de Saint-Benoit, evoquee d?ailleurs pour en combattre les exces, la production des aliments doit permettre aux moines d'acceder a l'autarcie, par la culture de potagers et de vergers. Le travail et les repas des benedictins les rapprochent journellement et renforcent leur amour fraternel : "" il faut manger (ensemble) pour vivre (ensemble)"" et le ceremonial du refectoire emane directement de celui de la messe.
Le jeune permet de s'eprouver faible, de partager la faim avec ceux qui ne l'ont pas choisie, c'est une epreuve mais aussi une tentation , si une odeur de nourriture peut etre tentatrice, elle peut aussi "" faire venir les larmes aux yeux, de bonheur et de plaisir "" comme le dit Marie Rouanet. Le peche de gourmandise aurait plutot du s'appeler peche de goinfrerie et c?est bien plus l'avidite qui est a combattre, celle des goulus, de ceux qui ne sont jamais rassasies ici-bas, alors que les richesses de notre planete devraient etre donnes a tous en partage...
Voir la video complete sur imineo.com : http://www.imineo.com/documentaires/religion-philosophie/divines-nourritures-video-1928.htm"